Kozelskas eparhija un tās radīšanas vēsture
Krievijas Pareizticīgās baznīcas Kozelskas diecēzija,Kalugas Metropoles daļa tika izveidota saskaņā ar Svētā Sinodes lēmumu, kuru viņš pieņēma 2013. gada oktobra sākumā notikušajā sanāksmē. Tas aizstāja bijušo Kazel Vikariātu, kas tika nodibināta 1924. gadā, bet pēc tās galvas nāves ilgu laiku palika bez tiešas vadītāja bīskaps Mikhejs (Aleksejevs), kas sekoja 1931. gadā.
Jauna vikara iecelšana
Tas būtu jāpaskaidro, ka Krievijas Baznīcas tradīcijāspie Vikariāta ir pieņemts izprast teritorijas daļu, kas ir daļa no lielākas administratīvās un baznīcas vienības - diecēzes. Viņa galva - vikārs - ir bīskaps, kuram nav valdošā bīskapa pilnvaras, bet ir diecēzes valdnieka jurisdikcijā. Jaunizveidotās administratīvi teritoriālās vienības vadība tika uzticēta bīskapam Lyudinovskim Nikitam (Ananievam) ar viņam uzticēto pilnvaru autoru.
Kazelskas diecēzes un tās galvenās baznīcas struktūra
Saskaņā ar administratīvo rajonu Kozelskaya unLjudiņevas eparhija ietver septiņus diakonus - teritoriālās vienības, kas apvieno pagastu grupas, kas atrodas nelielā attālumā viens no otra un iesniedz dekānus - vadītājus, kurus ieceļ diecēzes vadītājs. Starp tiem ir Kozelskoe, Zhizdrinskoe, Sukhinichskoye, Ulyanovskoye, Duminichesky, Lyudinovskoye un Boasting Ravages. Šobrīd tie apvieno 53 divas draudzes.
Jaunās diecēzes centrs kļuva par Kozelskas pilsētu, ungalvenā tempļa ir uzņemšanas katedrāle, kas tajā atrodas, daļēji iznīcināta zem komunistiem un šobrīd tiek atjaunota. Precīzs tā uzbūvēšanas datums nav zināms, bet saskaņā ar leģendu šī senā svētnīca tika uzcelta uz vietas, kur 1238. gadā pilsētas bēgļu dēļ pēc tataru cietoksnis aizstāvēja savu koka baznīcu savā teritorijā un nolēma mirt ugunī, bet nepadoties ienaidniekam. Šodien akmens krusts, kas kādreiz tika ierīkots traģēdijas vietā un tagad izgreznoja ieeju vietējās vēstures muzejā, atgādina par to.
Abjeja, kas spīdēja ar vecpilsētas gaismu
Kozelskas dieviete jau sen ir slavenaTās teritorijā atrodas svētie klosteri, no slavenākajiem Svētā Vvedenska klosteris, ko bieži dēvē par Optinas klosteri. Tas tika nodibināts pirms sešiem gadsimtiem, un tas kļuva par vienu no nozīmīgākajiem Krievijas garīgajiem centriem 19. un 20. gs. Sākumā, pateicoties četrpadsmit svētajiem vecākajiem, kas piesaistīti tās sienās un pēc kārtas gadu desmitiem.
Diezgan starp mūsdienu baznīcas cilvēkiemvai pat tie, kuri ir ierobežojušies ar virspusēju reliģijas interesi, ir persona, kas nav pazīstama ar Optinas vecāko vārdiem un nav dzirdējusi par viņu ietekmi uz pirmsrevolūcijas Krievijas garīgo gaisotni. Monks Levs (Nagolkins), Makarijs (Ivanovs), Mozus (Putilovs) un viņu sekotāji kļuva par īstiem krievu pareizticības pīlāriem, kas spīda ar viņu taisnību un dievišķo gudrību.
Klosteris, kas kļuva par valsts izglītības centru
Vēl viena svēta mītne, kas pamatoti lepojasKozelskas diecēze ir Amvrosievskas sieviešu tuksnesis, kas atrodas netālu no Šamordino ciemata Kalugas reģionā. Cilvēkiem to bieži sauc par Šamordinskas klosteri. Klosteris tika dibināts 1884. gadā, un tā pirmā abbess bija Sophia M. Bolotova (Schema-nona Sophia), kas cēlies no vecās cēlās ģimenes, vairākkārt atzīmēts Annās saistībā ar svarīgākajiem pagātnes gadsimtu vēsturiskajiem notikumiem.
Gados pirms Oktobra revolūcijasklosteris kļuva par vienu no galvenajiem nacionālās apgaismības centriem. Ar viņa māsu darbu tika atvērta skola, kurā bērni no nabadzīgākajām ģimenēm varēja ne tikai iemācīties lasīt un rakstīt, bet arī apgūt noteiktas prasmes dažādās amatās. Tāpat kā Optina Pustina, Kazaņas Amvrosievskas klosterim ir Stavropeģikas statuss, tas ir, pakļauts tieši patriarham un Svētās Sinodam, klosterim.
Papildus šiem diviem klosteriem Kozelskas diecēzeTas ir slavens arī par Glābēja gleznotāju tuksnesi, kas atrodas Klykova ciemā. Precīzs klostera dibināšanas datums nav zināms, bet arhīva dokumentos tā pirmā norāde ir datēta ar 1829. gadu. Padomju laikos klosteris tika slēgts un atdzīvināts tikai 2001. gadā.
Pirmā no jaunizveidotajām tempļiem
Starp senajiem tempļiem, kas ir tik bagātiŠobrīd Kozelas eparhija iegūst popularitāti daudziem jaunajiem, kas uzbūvēti pēdējās desmitgadēs. Viņu izskats bija svētīto pārmaiņu rezultāts Krievijas draudzes dzīvē, pateicoties pēdējo gadu demokrātiskajām tendencēm.
Viena no šīm jaunizveidotajām svētnīcām: Kozel eparhija, p. Bojanoviči, Sv. Nikolaja baznīca. Tā tika uzcelta 1990.-1995. Gadā, tas ir, bija viens no pirmajiem, kas parādījās perestroika periodā. Pēc tam daudzas citas draudzes, kas uzceltas pie dioceses teritorijas, atvēra durvīm draudzes locekļiem.
