Acmeisms literatūrā un tās mazajā vēsturē
Acmeisms literatūrā - pašreizējā, kas radāspašā 20. gadsimta sākumā un bija plaši izplatīts starp visiem dzejniekiem, kas šajā laikmetā radīja savus šedevrus. Galvenokārt viņš piesaistīja krievu literatūru un arī kļuva par sava veida savstarpēju virzību uz simbolismu. Šim virzienam raksturīga skaidrība, vislielākā skaidrība un zemas taupības, taču vienlaikus akmeistu dzejnieku dzejoļos nav vietas ikdienas problēmām.
Neliels stila apraksts
Acmeisms literatūrā vienmēr ir bijis atšķirīgsjutekliskums, tendence analizēt cilvēku jūtas un pieredzi. Dzejnieki, kuri rakstīja savus darbus šajā stilā, bija diezgan specifiski, neizmantoja metaforas un hiperbolu. Kā uzskata mūsdienu autori, šādi raksturlielumi parādījās atšķirībā no jau esošās simbolikas, kas savukārt bija slavens ar attēlu neskaidrību, pilnīgu specifiskuma un precizitātes trūkumu. Tajā pašā laikā akmeistēm bija nozīme tikai augstākām cilvēku vajadzībām, tas ir, viņi aprakstīja garīgo pasauli. Politiskās vai sociālās tēmas, agresivitāte un tamlīdzīgi viņiem bija sveša. Tieši tāpēc viņu dzejoļi ir tik viegli uztverami, jo viņi ļoti vienkārši rakstīt par sarežģītām lietām.
Kāds bija akmeisms
Kā tāda, filozofija, kas varētu definētlaiks akmeisms krievu literatūrā nebija. Šāds atbalsta punkts veidojās tikai stila esamības un labklājības procesā, kad gaismas sākumā parādījās tās pārstāvju pirmie raksti, no kuriem varēja noteikt visu to, kas bija rakstīts. Tādējādi akmeisms literatūrā ir izšķiests ar reālistisku priekšstatu ne tikai par vispārējo dzīves ainu, bet arī par diezgan nenozīmīgām problēmām, kas saistītas ar jūtām un emocionālo pieredzi. Katra darba galvenā loma, pēc autoru domām, bija spēlēt vārdu. Ar viņa palīdzību tas bija ļoti precīzi jāizrunā visas aprakstītās domas un notikumi.
Iedvesmojums, ko dzejoja šī laikmeta dzejnieki
Visbiežāk tas bija simbolismsakmeizmas prekursors, tiek salīdzināts ar mūziku. Viņš ir tik noslēpumains, polisemantisks, var tikt interpretēts visos veidos. Pateicoties šādām mākslas metodēm, šis stils kļuva par tēla mākslas koncepciju. Savukārt akmeisms kā plūsma literatūrā ir kļuvusi par ļoti nozīmīgu tā priekšteča pretstatu. Dzejnieki - šī virziena pārstāvji paši savu radošumu vairāk salīdzina ar arhitektūru vai ar skulptūru, nevis ar mūziku. Viņu dzejoļi ir neticami skaisti, bet tajā pašā laikā precīzi, saliekami un ļoti saprotami jebkurai auditorijai. Katrs vārds tiešā veidā norāda sākotnēji tajā ietverto nozīmi, bez pārspīlēšanas vai salīdzināšanas. Tāpēc akmeistu rakstus ir tik viegli iemācīt visu skolēnu atmiņā, tāpēc vienkārši saprast viņu būtību.
Acmeismu pārstāvji krievu literatūrā
Visu šī pārstāvja iezīmeliterārā tendence bija ne tikai kohēzija, bet arī draudzība. Viņi strādāja vienā komandā, un tajā pašā sākumā savu karjeru, skaļi paziņoja sevi, kas dibināta Ļeņingradā, tā saukto "darbnīcā dzejnieku." Viņiem nebija zināma literārā platforma, standarti, ar kuriem tas bija nepieciešams, lai rakstītu dzeju, vai citas ražošanas informāciju. Mēs varam teikt, ka katrs no dzejniekiem zināja kā būt viņa darbu, un viņš zināja, kā pieteikties katru vārdu tā, ka tas bija ļoti skaidrs citiem. Un starp šiem ģēniji dzidrais slavenie vārdi: Anna Ahmatova, viņas vīrs, Nikolaja Gumilev, Osips Mandelštams, Sergejs Gorodecka, Vladimirs Narbut Mihails Kuzmins un citi. Katra autora dzejas atšķiras gan pēc būtības, gan pēc būtības un garastāvokļa. Tomēr katrs darbs būs saprotams, un pēc tā lasīšanas personai nebūs nevajadzīgu jautājumu.
Slava acmeists to pastāvēšanas laikā
Kad akmeisms parādījās literatūrā, pirmaisKopsavilkumi par viņu cilvēki lasīti žurnālā Hyperborei, kas tika izlaists zem zināmajiem dzejnieku redaktoriem. Starp citu, saistībā ar to bieži vien akmeistus sauca arī par hiperborejiešiem, kuri cīnījās par krievu mākslas jaunību un skaistumu. Tad nāca virkne rakstu, ko raksta gandrīz katrs "dzejnieku darbnīcas" biedrs, kas atklāja šīs literārās tendences būtību, izskalo esamību un daudz ko citu. Bet, neskatoties uz centieniem strādāt un pat par draudzīgumu visiem dzejniekiem, kuri kļuva par jaunās mākslas virziena dibinātājiem, krievu literatūras akmeisms sāka izbalēt. Līdz 1922. gadam "Poetu darbnīca" jau bija pārtraukts pastāvēt, mēģinājumi to atsākt bija veltīgi. Kā uzskatīja toreizējie literāro kritiķi, neveiksmes iemesls bija tas, ka akmeistu teorija nesakrīt ar praktiskiem nodomiem, un viņiem neizdevās pilnīgi pārtraukt simbolismu.
