Pasternaka "Hamlets" dzejas analīze

Boriss Pasternaks "Hamlets", viņa dzejolisrakstīja 1946. gadā. 1957. gadā radās romāns par krievu inteliģences likteni, par ārsta-dzejotāja dzīvi. Borisa Pasternaka galvenā darba septiņpadsmitā, pēdējā daļa ir dzejoļi, kuru autors dāsni piešķīris autoram. Šī Pasternaka "Hamlets" dzejas analīze ir paredzēta, lai noskaidrotu, kāpēc tā atver Jura Živago dzejas kolekciju.

Sarežģīt analīzi ir tas, par ko jāsakalirisks varonis, radīja literāru raksturu. Paša Pareņoka paša nostāju var uzskatīt ar šī nosacītā autora dzīves plāna prizmu. Dmitrijs Bykovs, kurš pētījis dzejnieka biogrāfiju un radošo mantojumu, apgalvo, ka sižets ir saistīts ar romānu ideju par ideālu dzīvi, kuru pati Paštancaka vēlētos dzīvot. Tādējādi Pasternaka "Hamlets" dzejas analīze var palīdzēt jaunajam lasītājam uzzināt par dzejnieka dzīves ideāliem.

Dzejas motīvs ir sarežģīts: autors mēģina jēgas viņa literāro darbu, noteikt tās nozīmi savā dzīvē, viņa sociālo lomu un mērķi. Kopš paziņojuma pirmajā personā, var pieņemt, ka dzīve savā ārsta-dzejnieks salīdzina ar dramatisko likteni vispretrunīgākajiem rakstzīmes Šekspīrs.

Viņa lirisks varonis, viņš veic uz skatuves,tādējādi norādot, ka viņa dzīve ir redzama, un viņš uzskata, ka viņš spēlē lomu, un viņu vada pieredzējis direktors. Notikumu nosacījuma raksturu uzsver teātra leksika. Ar "sastatnēm" domāts dzīve, vienlaikus apzīmē vārdu vārtus, un "ieejas" - dzīvi, un "iziešana" - izstāšanās no tās.

Teātra binokļi ir skatītāji: Padomju "sabiedrība", cenzori un tā tālāk, kas "nelasīja, bet nepiekrita". Bez tam, varonis uzskata, ka pret viņu vērsta uzmanība ir naidīga, un izsaka epitātus "nakts", "krēsls".

Ir nepieciešams analizēt Pasternak dzejoli "Hamlets"lai izceltu vēl vienu viņa tēmu - kristiešu attieksmes pret dzivi motīvu, kas izteikts "režisora" adresētā "aktiera" prasībā. Adreses veidlapā teikts, ka ir domāts Visu lietu radītājam, taču varonis, kaut arī viņš lūdzas, lūdz nopirkt rūgto lietu un cieto izvēli, bet kā īsts kristietis viņš piekrīt Radītāja plānam viņa kontā un ir gatavs visam, ko viņš ir sagatavojis .

Pasteranka dzejolis "Hamlets" tiek analizētaspēja saprast frāzes "cita drāma" nozīmi (Bībeles dēla izteiktie vārdi apraksta viņa mācekļa Jēzus nodevības epizodi). Acīmredzot tiek teikts, ka drāma vairs nav saistīta ar teātri, nevis ar Bībeles vēsturi, bet ar dzīvi.

Varonis uzskata, ka viņa liktenis jau irno tā, ko viņš dara - beigas ir traģiskas: vientulība un citu liekulīgā vienaldzība. Bet, saskaņā ar romāna autora ideāliem, varonis kā īsts intelektuālais un kristietis ir gatavs atbildīgi un rūpīgi izturēt savu misiju, proti, pretoties apkārtējām meliem un naidīgumam. Pēdējā frāze ir izplatīta, bieži lietotā tautas sakāmvārds, kas ir dīvaini dzirdēt no izglītota liriskā varona lūpām. Bet viņš ir krievs, un tautas gudrības filozofija viņam nav sveša. Mūsdienās Krievijā nav ļoti grūti izdzīvot.

Dzejnieks Boris Pasternak (dzejas analīzeHamlets ir pierādījums tam) ar šo darbu atveras Yuri Zhivago dzejoļu kolekcija, jo tā ir programmatiska. Tas satur saspiestu formu - gan tradicionālā, gan patiesā autora svarīgākās dzīves attieksmes.