Kompozīcija "Komiksu radīšanas līdzeklis talantos Saltykov-Shchedrin"

Sociālās organizācijas problēmas vienmēr ir bijušas,savos stāstos, ka Saltykov-Shchedrin analizē un kritizē tos. Ar to viņš parāda mīlestību pret savu dzimteni, vienaldzību pret to, kas notiek ar saviem dzimtenim un viņa mīļotajām zemēm.

Saltykov-Shchedrin - sociālās nevienlīdzības aprakstītājs

Saltykov-Shchedrin zināja visus vices ar dzirdeskrimināllietu sistēma. Growing up in dižciltīgā ģimenē, no bērnības viņš absorbē naidu par paverdzināšanu zemnieku. Saltykov Shchedrin pats saka par savu bērnību, kur ciešanas, bailes un izsalkums zemnieku aicināta Jauno rakstnieka dvēseles sāpēm.

Shchedrin dodas mācīties Tsarskoe Selo licejā. Diemžēl, skola nav veids, kādā tas bija Pushkin: vāji skolotāji. Studentu prātos ideja tika implantēta, ka viņu uzdevums bija "maģistra kontūru izpildījums". Tomēr liceja gadi auglīgi ietekmēja rakstnieka pasaules uzskatu, tur bija tas, ka viņš tikās ar Petrāshevsku. Slavenā utopiska un rakstnieka draudzība kļūst ļoti spēcīga.

Jau savos pirmajos darbos Saltykov-Shchedrinkritizē sociālo kārtību un sociālo kārtību. Par šo Nikolaju es piesaucu Vjatkas rakstnieku. Tur Saltykov-Shchedrin vēl pastiprina ideja denonsēt sociālo kārtību.

Atgriežoties no saites, darbojas Saltykov-Shchedrinministrijā, iepazina Nekrasovu un sāk darbu Otechestvennye zapiski un Sovremennik. Neatkarīgi no tā, vai tas ir rakstisks vai publisks pakalpojums, visur apkārtējie cilvēki svinēja Mihaila Evgrafoviča unikālo darba spēju.

Tale - rakstnieka radošuma vainags

Pasakas ir kreativitātes vainagsSaltykov-Shchedrin. No vienas puses, aicinājums uz šo žanru bija saistīts ar politiskiem motīviem. 1881. gadā Narodnaya Volya nogalināja Aleksandru II. Pēc šī notikuma drukātās publikācijas pakļaujas smagai cenzūrai. Tādēļ bija nepieciešams izgudrot jaunu formu, lai pievērstu lasītāja uzmanību sabiedrības problēmu kritikai. Tas lika Saltykovam-Ščedrinam izmantot Azopjas žanru - pasaku.

Vēl viens iemesls rakstniekam bija pievērsties stāstam: kā viņš domāja, šis žanrs ir vistuvāk cilvēkiem, ar to jūs varat nodot savas domas ikvienam lasītājam. Izmantotie līdzekļi, lai radītu komiksu Salmitova-Ščedrina stāstos, neatstāj lielāko daļu no sabiedrības vienaldzīgu.

"Pasakas par godīgu vecumu bērniem" - tāsaukta par pirmo Saltykov-Shchedrin kolekciju, kas ietvēra 28 stāstus. Kāpēc rakstnieks tā sauc savu auditoriju? Bērni ar pasaku palīdzību iepazina apkārtējo pasauli tāpat kā norāda Saltykov-Shchedrin, un pieaugušajiem vajadzētu atvērt acis apkārtējai realitātei.

Pats rakstnieks parādās kā stāstītājs -labsirdīgs stāstītājs, izmantojot stāstus, kas izklausās sarkastisks smiekli. Kritiķi Saltiņko-Ščedrina raksturoja kā "Krievijas realitātes prokuroru".

Biežāk nekā nē, vienā stāstā vairākas aktuālas tēmas tiek izvirzīti. Tos var samazināt līdz četriem: ekspozīcija par neierobežotu varu karalis, valdošā klase, liberālisms, un rakstnieks arī ir saistīta ar cilvēku problēmu.

Saltykov-Shchedrin pasaku mākslinieciskā oriģinalitāte

Šīs darbības joma nepārsniedz stāstu. Bet tas atklāja vissvarīgāko cilvēku un viņu uzvedību.

Ideja ir panākta, izmantojot dažādus komiksu veidošanas līdzekļus. Saltiņka-Ščedrinas pasaku varam pieminēt šādas mākslinieciskās iezīmes:

1. Savienojums ar tautas pasakas:

• Mērķis: "Jā, tur bija", "Atsevišķā valstībā".
• Cipari bez ciparu nozīmes: "mirušo valstība".
• Padomi: "Ar burvju".
• Fabulous epitēdi: "Zvēri ir sīva."
• Fabulous nosaukumi: "Ivans muļķis".

2. Izsekotas fables tradīcijas. Bieži tos sauc par stāstus prozā, jo allegoriskajā valodā tiek parādīti cilvēku viltojumi ar dzīvnieku attēliem ("Wise Pischer").

3. Patiesā un fantastiskā kombinācija ir galvenais avots, kāpēc Salticova-Ščedrina pasakas panāca komiksu.

4. Par pasakām raksturīga aforistiska valoda.

Humors un satīra: jēdzienu atšķirība

Pirms radīšanas līdzekļu analīzesSalticova-Ščedrina pasaku komiksu, ir nepieciešams noteikt, ko autors izmanto: humora vai satīra. Šie divi jēdzieni attiecas uz komiksu efektu, bet tiem ir būtiska atšķirība: humors ir labs smieties, nevis personisks. Ar satīru viss ir savādāk: tas ir ļauns, kaustiskais smīns. Parasti tas sagrāpj cilvēku vai sociālos trūkumus. Protesti un taisnīgs dusmas ir satīra pavadoņi.

Tas ir satīrisks smiekli, kas pasakās izmanto Saltykov-Shchedrin. Šim smieklam vajadzētu padarīt lasītājus domāt par to, vai viss ir kārtībā.

Kā rakstnieks sasniedz komēdiju

Apsveriet iespēju radīt komiksu Saltykov-Shchedrin's pasakas.

Rakstnieks izmanto vairākas metodes:

1. Hyperbole (pārspīlēšana). Piemēram, kliedzošs cilvēks, kas dzīvo un drebē 100 gadus viņa caurumā (pasaka "The Wise Peeper").
2. Grotesks (realitātes un daiļliteratūras kombinācija). Mēs varam teikt, ka grotesks ir raksturīgs lielākajai daļai Šchedrina pasaku. Galu galā viņa varoņi parasti nonāk pusei reālajā un pusfantastiskajā pasaulē ("Tēvs par to, kā viens cilvēks salāgojis divus ģenerālus" - reālie ģenerāļi fantastiski pavada autobusi uz tuksneša salu).
3. Alegorija (caur dzīvnieku attēliem parādīticilvēku un sociālās problēmas). Piemēram, pasaka "The Selfless Bunny", kurā tiek nosodīta slavu paklausība, kas pārvar pašizglābšanās instinktu. Un tas ir uzcelts uz muižniecību.
4. Ezopa valoda. Uzņemšana, kurā autora runa ir ironiska, ir pilns ar nepilnībām un allegorijām. (Ģenerāļi, ieliecot salu, "raudāja pirmo reizi pēc reģistra slēgšanas").

Kā redzam, tiek izmantoti dažādi komiksu veidošanas līdzekļi Saltykov-Shchedrin pasakās. Rakstam par šo tēmu vajadzētu aptvert katru uzņemšanu.

Komiksu līdzekļu analīze pasakā "Savvaļas zemnieku īpašnieks"

Ļaujiet mums izpētīt vienu no pasakas raksturotSaltikas-Ščedrina pasaku veidošanas komikss. "Savvaļas zemnieku īpašnieks" - viens no populārākajiem šī žanra rakstnieka darbiem. Pasaka par zemes īpašnieku, kurš palika bez serfiem. Viņam likās, ka, zaudējot "mužika", viņš labi izdziedīsies, bet noticis pretējais. Zemes īpašnieks bija tik savvaļas, ka viņš izskatījās kā dzīvnieks.

Saltykov-Shchedrin pasaka par svarīgu ideju: zemes īpašnieka neierobežotā jauda zemnieku vidū, zemes īpašnieku dzīves stulbums un nederīgums. Autore nodod savu domu ar raksturīgiem līdzekļiem: hiperboliem, grotesks, sinekdočs un pretēze.

Hiperbolisks saimnieka tēls pēczemnieki pazuda: viņš bija apaugusi ar matiem, nagiem, zaudēja spēju runāt. Ja mēs runājam par grotesku, pietiek ar piemēru par to, ka zemnieki no mantojuma pazuda. Turklāt Saltykov-Shchedrin viegli pārvietojas no reālās uz fantastisku: šeit zemes īpašnieks dzīvo zem serfiem - situācija ir reāla, viņš vada savvaļā "bez zemnieka" - fantastisks, zemnieks parādījies - dzīve atkal kļuva reālistiska.

Sastāvā stāsts izmanto pretēzi -opozīcija: zemes īpašnieka pilnīga dzīve ar zemnieku ir pretrunā ar dzīvi bez zemnieces. Lai sniegtu zemnieku pakļautības fenomenu liela mēroga raksturs, rakstnieks vērš uzmanību uz sinekdoču - tehniku, kurā visa daļa izceļas caur daļu: "zemnieks" pasakā ir visa zemkopība.

Autora valoda ir ironiska, tās melodija ir raksturīga esopiešu valodai (zemes īpašnieks nevarēja izteikt jau izteiktās skaņas, "bet viņš vēl nav dabūjis asti").

Mēs paskatījām komiksu veidošanas līdzekļuspasakas Saltykov-Shchedrin. Rakstīšana būs nepilnīga, ja jūs nepiešķirat mākslinieciskus līdzekļus: metaforas ("ugunskurs") un epitetes ("zelta vārds", "drupinātājs ķermenis").

Izmanto autoru un tautas motīvus. Tas sasniedz komiksu Saltykov-Shchedrin's pasaku. Raksti par savvaļas zemes īpašnieku nav izņēmums. Jāatzīmē: sākumi ("kādā noteiktā valstībā"), sakāmvārdi ("dzīvi un dzīvi"), dzīvnieku folkloras attēli (saprātīgs lācis, gļēvi sveiki, inteliģentas peles), trīskāršas atkārtošanās (zemes īpašnieks paņēma viesus trīs reizes, kad zemnieki pazuda).

Shchedrin stāsti - piemineklis satīrajam. Izmantojot tautas dzejas tradīciju, rakstnieks spēja iemiesot bagātu ideoloģisko saturu.