Francijas apgaismības filozofija

Ziņas un sabiedrība
Notiek ielāde ...

18. gadsimtā Francija bija aktīvajā periodākapitālisma attīstība. Šajā laikā valsts gatavojās intensīvām pārmaiņām un pārstrukturēšanai - tas beidzās ar visu pazīstamo buržuāzisko revolūciju. No šī viedokļa attīstījās franču apgaismības filozofija.

Ar šādu attīstības gaitu, valstī, piemēramnācijai, bija nepieciešams skaidrs notikumu paskaidrojums, zināšanu sistematizācija. Renesanses laikmetam Francijā raksturīga ļoti negatīva attieksme pret feodālismu, no cieņas izcelsmes pārstāvju privilēģijām. Franču apgaismības filozofija kritizēja reliģiju un uztvēra baznīcu tikai kā sociālās ietekmes orgānu un veidu, kā manipulēt iedzīvotājus.

No otras puses, laika vislielākie prātika visas ļaunas saknes neprognozējumā parastajiem pilsoņiem, jo ​​ierobežotā garīgā attīstība traucēja normālu priekšstatu par realitāti, izpratni par viņu kā personības tiesībām. Franču apgaismības sociālā filozofija balstījās uz ideju par izglītību. Tika uzskatīts, ka muižniecībai un karaliskajai ģimenei nepieciešama izglītība, viņiem vajadzēja izskaidrot visas valdības detaļas.

Francijas Apgaismības filozofija un tās galvenie virzieni. Šajā attīstības periodā bija skaidri formulēti trīs galvenie viedokļi, no kuriem katram bija sekotāji un sekotāji:

  • Deisms - šis virziens noraidīja personīgā Dieva ideju un iespēju, ka dievišķajam principam ir kāda ietekme uz notikumu gaitu;
  • Materiālisms - attīstīts zinātnes ietekmē,it īpaši mehāniķi. Šīs tendences atbalstītāji uzskatīja, ka filozofijai jāapkopo visi zinātniskie dati. Protams, Dieva eksistenci kategoriski noraidīja. Zinātnieki paskaidroja, ka pasaule pastāv tikai dabas zinātnes skatījumā;
  • Sociālists vai utopis - virziens - attīstījies jau pēc revolūcijas;

Franču apgaismības filozofija: Voltaire. Varbūt tas ir viens no slavenākajiem vēsturēkultūras un filozofijas aktīvists. Šis pazīstamais rakstnieks dažkārt atteicās no reliģijas un likumiem, pievienojoties deistēmai. Protams, Voltaire neatsakās no ticības Dievam. Bet viņš ticēja, ka Dievs tikai rada pasauli, dod viņam zināmu kustību un neaizkavē lietas, kas notiek paši.

Šis slavenais domātājs sludināja humānuattieksme pret vienkāršiem cilvēkiem. Tomēr viņš ticēja, ka tikai monarhija ir vienīgā ideālā valsts forma. Viņš redzēja šo problēmu tikai valdniekiem un viņu nevēlēšanos rūpēties par nabadzīgo nabadzīgo cilvēku.

Francijas Apgaismības filozofija un tās pārstāvji.

J.Zh.Rousseau ir vēl viens pazīstams filozofs, rakstnieks un pedagogs. Viņš noraidīja baznīcas autoritāti par tās māņticību, nepamatotu nežēlību un fanātismu. Tajā pašā laikā viņš atzina, ka valstij ir vajadzīga reliģija, kas padarītu pilsoņus par lietderīgiem sabiedrības locekļiem. Viņš pat izveidoja jēdzienu "civilā" reliģija, kas nozīmēja ticību pēcnāves dzīvē, taisnīgu atmaksu par darbiem, atlīdzību par labu un sodu par ļaunu.

Lametrie - bija pārliecināts ateists un noraidījaDieva esamības varbūtība. Turklāt viņš noliedza reliģijas nozīmi cilvēcei un ticēja, ka patiesa morāle nāk tikai ar pieredzi. Šis filozofs bija domājis, ka katrs cilvēks ir dzimis ļauns, nodevīgs un ļauns. Un pareizība un citas pozitīvas īpašības tiek apgūtas pareizas izglītības procesā.

Diderot - šim zinātniekam bija nedaudz atšķirīgs viedoklisuz dzīvi. Viņš ticēja, ka cilvēks pēc dabas ir dzimis labi. Evil rodas, kad cilvēks aug. Tautas morāle ir atkarīga no likumiem, valdības sociālās sistēmas un dzīvesveida.

Notiek ielāde ...
Notiek ielāde ...