Kosmogoniskās mītnes
Kosmosa mīti ir mītu kategorija,stāstot par haosa pārveidošanu kosmosā. Vārds "kosmogonija" veidojas no diviem grieķu vārdiem: pasaulē (vai kosmosa) un rodas. Chaos (tukšums, no grieķu saknes "hao", zawn) mītu nozīmē pirmās paaudzes bezformu lietu, no kura pasaule tiks radīta. Personifikācija bezgalīgas un tukšas pasaules telpas, kam nav izmēru. Senos grieķu mītos Haosa iemiesojums ir okeāns vai sākotnējie ūdeņi.
Senie Grieķijas kosmosa mīti ir labieViņi ir pazīstami ar Hesioda dzejoli "Theogony". Saskaņā ar Theogony, haoss ir sākotnējais dievība, kas radīja Erebas un Nyukta (tumsa un nakts). No tā izriet citas kosmiskas izcelsmes iezīmes: Gaia (Zeme), Tartarus (Zemgals) un Eros (Mīlestība vai piesaistes spēks). Hesiod Chaos atrodas zem Zemes, bet virs Tartaru, kuras pirmo pieminējumu var atrast Homerā. Mūsdienu zinātne atklāja, ka seno grieķu mītu veidošanos būtiski ietekmēja Austrumu senās pasaules reliģiskās sistēmas (šumeri, babiloni, hetiti). Protams, kosmiskie mīti Hesioda izstādē Senajā Grieķijā nebija vienīgie. Daudzas teorijas izstrādāja savas teorijas. Tātad, starp zemākajām iedzīvotāju grupām populārāka bija Orfiskā kosmogonija, kurā atrodas pasaules olšūna. Pēc Epimenīdu teiktā, vispirms bija Gaiss un nakts, no kuras parādījās Tartars un pāris dievi, kas dzemdēja pasaules olu. Dionisam un Demetram centrālās lomas tiek piešķirtas orphics. Viņu liktenis ir saistīts ar cilvēces vēstures sākumu.
Romas tradīcijās, it īpaši Ovidē, kosmogoniskie mīti apraksta sākotnēji esošo bruto un neattīstīto masu, kurā visi kosmosa elementi bija iegremdēti bezformulētā kaudzē.
Pilnībā pārskatot grieķu mītus un leģendas,kas pazīstams kā "Mitoloģiskā bibliotēka", nezināms rakstnieks, ko sauc par Pseudo-Apollodoru, stāsta mums, ka pirmā pasaule ir valdījusi Gaja (Zeme) un Urana (Debesīs), ka viņa ir dzimis. Debesis aptvēra Zemi (simbolu par vīriešu un sieviešu savienību), un parādījās pirmās paaudzes divpadsmit dievi (seši brāļi un sešas māsas).
Prima Matter filozofiskajā koncepcijā (pirmaisjautājums), kas izveidojās 5. un 6. gadsimtā, tika apvienoti Bībeles jēdzieni un dažādi kosmosa mīti. Tās piemēri ir atrodami renesanses alķīmiķos, kuri salīdzināja "pirmo lietu" burtiski ar visu: haosu, vīrieti un sievieti, androgēnu radību, debesīm un zemi, ķermeni un garu. Viņi izmantoja līdzīgus salīdzinājumus, lai aprakstītu Primus Matter universālo raksturu, kurai piemīt visu lietu īpašības un īpašības.