Bībeles morāles ir "Vilks un Jērs". Analīze un saturs
Daudzu darbu gabals ir mūžīgs. Viņi bija saistīti ar seniem laikiem, pat nezaudēja nozīmi pat tagad. Tie ietver "vilku un jēru". Par tiem pirmo reizi stāstīja seno grieķu dzejnieks Aesops. Jēra, kas cieš no slāpes, karstā vasaras dienā nonāca plūsmā un sāka dzert studenta ūdeni. Vilks nolēma to ēst. Vēlēdamies attaisnot savu rīcību, viņš lika samaksāt, ka jērs sūdījis ūdeni, jo plēsējs tagad nevar piedzerties. Jērs atbildēja, ka tas nevar būt, jo ūdens gandrīz pieskaras viņa lūpām un ir lejpus. Tad Vilks teica, ka
Bēdas "Vilks un jērs" morāls.
Saturs: "Vilks un jērs"
Tomēr darba morāls ir plēsējsjau bija izsalcis un nekavējoties gribēja kādu ēst. Bērnam nebija laimīga, ka viņš bija ceļā. Ja viņa vietā būtu zaķis vai eņģelis, viņi ciestu. Bībeles "Vilks un Jērs" morāle stāsta par vāju bezcerību. Tomēr Vilks grib attaisnot savu rīcību un saka, ka Jēvs pats ir vainīgs, jo viņš neļāva viņam dzert tīru ūdeni. Izcilā ziņā Jērs atbild, ka tas nevar būt, jo tas ir 100 metru lejtecē. Vilks šī saprātīgā un pieklājīgā atbilde nepārprotami neatbilst. Viņš sāk raudāt, ka pagājušajā gadā Jērs tam bija nežēlīgs. Tāpēc Vilks visu gadu nevarēja piedot šo apvainojumu, un tagad viņš varēs atriebties. Mācījies, ka tas nevar būt, kopš pagājušā gada Jērs nav dzimis vēl, viņš saka, ka tas bija viens no viņa radiniekiem vai paziņām. Jērs saprātīgi jautā, bet ar ko tas ir saistīts ar to? Vilks izsaucas, ka viņš jau ir vainīgs pie tā, ka vilks grib ēst. Tad viņš pārtrauc runāt ar savu upuri un velk viņu tumsā mežā.
"Vilks un jērs". Analīze
Pastāv viedoklis, ka šī baumas liecinaparasta cilvēka netaisnība pirms spēkiem. Ir skaidrs, ka uzvarētājs ir tas, kas ir spēcīgāks, nevis tas, uz kura pusē ir taisnība. Vilks izturas rupji, realizējot pilnīgu nesodāmību. Galu galā bieži vien tiem, kam ir lielāka vara un spēks, pat nav jāpaskaidro un jāpaskaidro attaisnojumi. Krylov saprot, cik grūti ir apturēt tos, kuru pusē ir izdevīgā pozīcija. Šāda ir teātra morāle "Vilks un Jērs".