Pašreizējās pamattiesības un to specifika
Tiesiskā sistēma ir neatņemama vienotībadažādas juridiskās parādības un attiecības starp tām. Tas ir normatīvais pamatojums likuma veidam, kas dominē konkrētajā teritorijā. Atkarībā no apjoma un apjoma šādas sistēmas tiek iedalītas valsts mērogā un izriet no noteiktas vēsturiskās tradīcijas. Valsts likumam un regulējumam ir specifisks raksturs, kas raksturīgs jebkurai konkrētai valstij vai mazam reģionam. Vairākas šādas tiesību formas, kas saistītas ar ilgtspējīgām tradīcijām un pagātni, veido ģimeni.
Mūsu mūsdienu tiesību sistēmas ir pieņemtassazinieties ar mums zināmo likumdošanas procedūru iedalīšanu četrās kategorijās (ģimenēs). Pirmkārt, tā ir romāņu-ģermāņu šķirne. Šāda veida sistēmai ir noteikta un skaidra dažādu juridisko formu hierarhija. Liela nozīme šo formu saliešanā un konsolidēšanā ir personai vai personu grupai, kas nosaka likumus. Pašai tiesību aktu sistēmai ir skaidras atšķirības, un katra tā forma ir atsevišķa nozare. Šī juridiskā ģimene atšķiras ar to, ka, no vienas puses, tajā ir ļoti svarīgas konstitūcijas un tajā ietvertie noteikumi, no otras puses, dažādi tiesību akti, kas precizē likumos noteiktās normas, nav mazāk nozīmīgi. Šis juridiskais veids dominē Francijā, Vācijā, Itālijā un citās valstīs, kas ir pieņēmušas Romas vai Vācijas tiesību sistēmu, un to parasti uzskata par klasisku.
Savukārt viens no interesantākajiemlikumdošanas saime ir anglo-saksons. Šajā sakarā gandrīz visas mūsdienu tiesību pamatnoteikumi, kas savās konstitūcijās ir noteikušas cilvēktiesības, cenšas orientēties uz šo plānu. Lūk, likuma sasaistē un tās galvenajās sugās tiesai ir izšķiroša nozīme, un pašas normas bieži tiek veidotas pušu debatēs un pēc tiesas lēmumu pieņemšanas ir spēkā spēks. Turklāt likuma izveidošanu veic tā sauktais tiesu precedents, jo pēc tam, kad tiesneši formulē konkrētas lietas jēdzienus un noteikumus un nosaka tos lēmumā, šīs normas kļūst spēkā jebkurā līdzīgā gadījumā.
Tiesu prakse, kas veido pamatuAnglo saksu ģimene, tā nav vienīgā raksturīgā iezīme. Mūsdienu tiesību pamatlikmes klasiskajā formā rada būtisku atšķirību starp privātajām un publiskajām tiesībām, bet tiesību normu kopuma anglo-saksu versijā šāda atšķiršana praktiski nav. Turklāt robežas starp pašām tiesību nozarēm ir ļoti neskaidras, un šīs šķirnes nav kodificētas. Tas noved pie tā, ka visai likumdošanas sistēmai dominē noteikumi, kas nosaka tiesvedības procesu, un no tiem tiek noteikts rīkojums, saskaņā ar kuru valsts regulē dažādas attiecības sabiedrībā. Šis tiesiskais regulējums tika pieņemts Apvienotajā Karalistē un tās bijušajās kolonijās - ASV, Austrālijā, Kanādā.
Mūsu mūsdienu tiesību sistēmas ietver arīsev un diezgan vecām likumdošanas ģimenēm, piemēram, reliģiskajām un tradicionālajām. Pirmais no tiem iegūst tiesību normas un noteikumus no dažiem garīgiem tekstiem, kurus teoloăi ir interpretējuši. No vienas puses, šādu tiesību aktu ir grūti attīstīt, jo bieži tiek uzskatīts, ka datus, kas pārsniedz recepti, nevar mainīt. No otras puses, dažādas teoloģijas terminu interpretācijas savukārt var radīt atšķirīgu semantisku saturu vienā un tajā pašā juridiskajā koncepcijā. Šīs tiesības bieži pamatojas uz noteiktiem cilvēka pienākumiem Dieva priekšā un ir saistītas ar morālajām prasībām, bet nesen tas arvien vairāk ir absorbējis cilvēka tiesību un brīvību elementus. Tāpat kā anglo-saksu sistēmā, nav atšķirības starp privātajām un publiskajām juridiskajām pilnvarām. Šāda veida likumi ir raksturīgi daudzām musulmaņu valstīm.
Jēdziens par tiesisko sistēmu attiecas arī uztradicionālā ģimene, kurā dominē muitas, aizliegumu un noteikumu kopums, kas jau sen ir praktizēti šajā reģionā vai apvidū. Ķīnā, Japānā, daudzās Āfrikas valstīs šādas normas ir dominējošā, neskatoties uz to, ka daudzi no viņiem nekad nav reģistrēti. Šādas sistēmas īpatnība ir tāda, ka valsts atzīst šīs tradīcijas kā obligātas, un to avoti var būt ne tikai morāles un reliģiskās, bet arī mitoloģiskās atziņas. Šis ir viens no senākajiem integrētajiem likuma veidiem, kas ir izdzīvojuši līdz mūsdienām.
