Izglītības process. Aksioloģiskā pieeja

No pedagoģijas izriet aksioloģiskie pamatifilozofijas virzieni par vērtībām - "aksioloģija". Speciālisti atzīmē, ka realitātes "vērtības skats" ir pietiekami rūpīgi un plaši pierādījies zinātnē. Šajā sakarā bieži vien tiek uzskatīts par gandrīz dominējošo virzienu humanitārās pētniecības projektu jautājumā. Tas ir saistīts ar faktu, ka reālajā dzīvē un dabas vērtībās tiek attēlota īpaša prizma, caur kuru šīs vai citas sociāli psiholoģiskās parādības ir pārblīvētas. Šajā sakarā aksioloģiskā pieeja pedagoģijā ļauj pietiekami precīzi atklāt funkcionālo orientāciju, dažādu sociālo parādību nozīmi.

Apskatāmās metodes piemērošana pētījumamTādējādi izglītības formas un procesi ir diezgan dabiski. Kā uzskata mūsdienu zinātnieki un praktiķi, vērtības cita starpā nosaka cilvēka izglītību un audzināšanu.

Aksioloģiskā pieeja tiek ieviesta izglītības sistēmāprocess neuzspiežot un spiediena. Tas tiek panākts, ieviešot dažādas vērtības, garīgās un pragmatiskā struktūras cilvēka attiecības ar sevi, dabu, citiem cilvēkiem. Šajā gadījumā skolotājs neattiecas tikai Aksioloģiskā pieeju, kā sava veida "prezentāciju" vērtības, un rada nosacījumus, lai tās saprastu, kopā ar studentiem.

Vērtība tiek uzskatīta par iekšēju, apgūta arsubjekta emocionālais līmenis ir viņa paša darbības orientieris. Aksioloģiskā pieeja būtībā ir nosacīti gan vēsturiski, gan sociāli. Etnonu attīstības procesā kopumā un it sevišķi cilvēkam ir notikušas pārmaiņas cilvēku attieksmē pret apkārtējo realitāti, sevi, pārējo, viņu darbā, kā arī nepieciešamo pašrealizācijas uzņemšanu. Kopā ar to mainās attiecību virzieni, kas noteica sabiedrības apziņas vērtības. Neapšaubāmi svarīgs ir vērtību prioritāšu savienojums ar personu, viņa darbības un visas dzīves nozīme, kas notiek noteiktā etniskā un kultūras kontekstā. Piemēram, senos laikos skaistumu, harmoniju un patiesību uzskatīja par prioritārām vērtībām. Ar renesanses atnākšanu sāka dominēt tādi jēdzieni kā labestība, brīvība, laime, humānisms. Pastāv arī īpašas vērtību sistēmas. Tātad, piemēram, sabiedriskās apziņas "triāde" pirmsrevolūcijas Krievijā ir pazīstama: cilvēki, pareizticība, monarhija.

Mūsdienu sabiedrībā prioritāte irnosaucot tādas vērtības kā darbs, dzīve, ģimene, kolektīvs, cilvēki, dzimtene. Aksioloģiskās pieejas faktiskā modelēšana ir iespējama, pamatojoties uz "savstarpēji vērtīgām" attiecībām. Mūsdienu pasaulē bieži izpaužas vērtība, kas iegūta no modernām semantiskām konstrukcijām - sociālajai mobilitātei. Ar tās veidošanu daži eksperti asociējas ar cerībām uz sabiedrības rašanos no krīzes. Papildus tam skolotāji pievērš uzmanību vispārējo un nacionālo vērtību īpatnībām.