Būtības veidi, to veidi un īpašības

Jēdziens "būt" attiecas uz vienu nosistēmas veidošana filozofijā. Dažādi zinātnieki dažādos vēstures periodos savā koncepcijā interpretēja šo jēdzienu. Tomēr viņi visi piekrita, ka tā ir būtība, būtnes formas, kas ir īpašības, analizējot un izprotot, kas personai atrod atbildes uz tādiem būtiskiem jautājumiem kā apkārtējās pasaules radīšana un attīstība. Pašlaik vispilnīgākā būtnes filozofiskā definīcija jāuzskata par filozofisko kategoriju, kas aptver un ietver pilnīgi visu mākslīgo, kā arī dabas un kosmisko lietu un fenomenu kopumu.

Jēdziens būt par filozofisku problēmu ietver arīsev vairākas sastāvdaļas. Pirmkārt, tas ir apkārtējās dabas un kosmosa kā veseluma apsvēršana kā neatņemama sistēma, kas pakļaujas noteiktiem likumiem. Otrkārt, būtne nemainās, tā pastāvīgi attīstās un mainās atbilstoši tās iekšējai loģikai. Treškārt, attīstoties, tā iet caur daudzu pretrunu pārvarēšanas procesu, kas ietekmē tā pamatelementus un formas.

Būtības pamata formas var attēlot šādā formā:

1. Materiālā esamība, kas ietver visunoteiktu dabas parādību, lietu, procesu izpausmes. Šīs būtības galvenā iezīme ir tās absolūti objektīvais raksturs, kā arī tas, ka tas ir primārais attiecībā pret jebkuru citu formu. Galvenais pierādījums materiālās dabiskās būtības neaizskaramībai un objektivitātei ir fakts, ka, neskatoties uz cilvēka diezgan aktīvo un destruktīvo darbību, tā lielā mērā joprojām ir atkarīga no vides.
2. Materiāls ir cilvēks, kas ietvertādas sastāvdaļas kā fizisko esamību cilvēka kā priekšmeta savvaļas, kā arī sociālo esamību cilvēka dažādos sociālos un vēsturiskos apstākļos. Ir vērts uzsvērt, ka materiālā pastāvēšana cilvēkam parādās kā tad, ja divos veidos: no vienas puses, tas darbojas kā daļa no dabas, "primārās būtnes", bet no otras puses - tas ir ne tikai tur šiem nosacījumiem, bet arī aktīvi mainīt savu , kas ir galvenā tā saukto "sekundāro būtņu" radītāja. Šīs divas formas, kas daudzos aspektos konkurē viens ar otru, izšķiroši ietekmē cilvēka izpratni par sevi un sabiedrību šajā vai tajā vēsturiskajā periodā.
3. Garīgā būtība, kas arī var būttiek prezentēts divu savstarpēji saistītu un bieži vien pretrunīgu sastāvdaļu - individuālās garīguma un garīguma, kas raksturīgs visai cilvēcei, formā. Pirmkārt, šeit jānorāda, ka šis termins pats par sevi nozīmē apziņas un bezsamaņā mijiedarbību cilvēka dzīvē, radošumu, morāli, izziņas procesu, visbeidzot. Šajā gadījumā individuālā garīgums ir cilvēka izziņa par sevi, viņa paša kā radoša cilvēka apziņa, kas spēj mainīt apkārtējo realitāti. Vispasaules garīguma izpausme ir milzīgais kultūras mantojums, ko cilvēce uzkrājusi visā vēsturē. Tā ir literatūra un glezniecība, mūzika un arhitektūra ar skulptūru. Bet neatkarīgi no šiem vispasaules garīguma materiālajiem izpausmēm ir arī morāli principi un dažādas filozofiskās idejas un valsts valsts teorijas. Abas šīs būtības formas ne tikai savstarpēji papildina viens otru, bet arī veicina cilvēces savstarpēju attīstību un garīgo pilnību. Jāuzsver, ka mūsdienu garīgajai būtnei ir ne mazāk svarīga nozīme nekā dabiskajai un materiālajai.
</ ol </ p>